王阳明（1472—1529）与绍兴的关联主要体现在以下几个方面，这些联系既有历史记载，也反映了他在当地的文化影响：
1. 家族渊源与居住地
余姚与绍兴的行政区划变迁：王阳明出生于浙江余姚（今宁波余姚市），但余姚在明代属绍兴府管辖。明代绍兴府的范围包括今绍兴市及周边地区，因此王阳明常被视为“绍兴府人”。他的父亲王华（成化十七年状元）虽迁居余姚，但家族与绍兴的联系紧密。
移居山阴：王阳明晚年定居绍兴府山阴县（今绍兴越城区），并在当地讲学、著述。据《王阳明年谱》记载，他于正德十六年（1521年）归越（绍兴），此后主要在绍兴活动直至去世。
2. 学术活动与讲学
绍兴讲学中心：王阳明晚年将绍兴作为学术传播的核心地区。他在绍兴的稽山书院、阳明书院等地讲学，吸引了大量*，形成了“浙中王门”学派，代表人物如钱德洪、王畿等均来自绍兴周边。
《传习录》的整理与传播：*钱德洪等人在绍兴协助整理其语录，推动了心学思想的体系化。
3. 历史遗迹与纪念
阳明故居与墓地：
伯府第：王阳明在绍兴的故居“伯府第”位于今越城区上大路，现为文物保护单位，部分建筑仍存。
墓地：王阳明墓原位于绍兴兰亭镇仙暇山，1988年重修后成为重要文化遗址。
现代纪念：绍兴设有“阳明故里”文化项目，包括纪念馆、文化园等，并举办学术活动弘扬心学思想。
4. 文化影响
浙东学派重镇：绍兴作为明代文化中心之一，王阳明在此的学术活动强化了浙东地区的思想传统，影响了黄宗羲等后世学者。
民间传说：绍兴流传着王阳明少年时期的轶事，如“金山寺赋诗”“巧对父亲考题”等，体现其智慧形象的本土化。
王阳明与绍兴的关系既源于地理行政的历史沿革，也因其晚年在此的学术实践与生活轨迹。绍兴不仅是他的定居地，更是心学思想成熟与传播的核心区域，至今仍是研究王阳明文化的重要地标。
