鸟尽弓藏,狡兔死走狗烹

“鸟尽弓藏，狡兔死走狗烹”是中国古代流传的两句经典谚语，深刻揭示了权力斗争中的残酷现实。这两个典故均源自春秋战国时期的历史事件：

1. 鸟尽弓藏

典出《史记·越王勾践世家》。越国大夫范蠡在辅佐勾践灭吴后，察觉到君主猜忌，遂辞官隐退，并写信告诫同僚文种：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”意指飞鸟射尽后弓箭会被收起，暗示功臣在失去利用价值后易遭清算。文种未听劝告，终被勾践赐死。

2. 狡兔死，走狗烹

《史记·淮阴侯列传》记载，韩信助刘邦夺取天下后遭猜忌，被贬为淮阴侯。最终吕后以谋反罪名将其诛杀，临刑前韩信悲叹：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”此语成为功高震主者的典型命运写照。

历史逻辑与人性反思

这两句谚语共同指向封建王朝的权力悖论：君主需要能臣平定天下，却忌惮其威望威胁统治。这种“工具理性”思维下，功臣往往难逃“工具化—边缘化—清除”的循环。范蠡因深谙此道而全身退隐，文种、韩信则成为悲剧注脚。

现代启示

文化衍生

类似谚语还有“过河拆桥”“得鱼忘筌”，西方亦有“杀死信使”（Kill the messenger）的相通表达。这些跨文化共性的警示，揭示了人类社会组织中永恒的张力。