高老头属于什么悲剧

高老头（即巴尔扎克小说《高老头》中的主角高里奥）的悲剧属于社会悲剧，具体表现为资本主义社会中金钱对人性的异化与亲情的毁灭。以下是分析：

1. 社会悲剧的核心

高老头的悲剧并非源于命运或性格缺陷，而是19世纪法国资本主义社会的产物。巴尔扎克通过高里奥的遭遇，揭露了金钱至上的社会如何扭曲人性、撕裂家庭关系。他的悲剧是阶级分化、拜金主义盛行的社会背景下必然的牺牲品。

2. 悲剧的表现

高里奥靠投机暴富后，用金钱满足两个女儿的一切欲望，导致她们将父爱等同于物质供养。当他的财产耗尽时，女儿们（象征资产阶级虚荣与冷漠）立刻抛弃了他。这体现了金钱关系取代血缘亲情的社会现实。

小说中，拉斯蒂涅（高老头的邻居）从纯真青年逐渐被巴黎名利场异化，与高老头的悲剧形成对照，共同揭示了社会制度对人性的系统性摧残。

3. 与其他悲剧类型的区别

高老头的悲剧并非宿命或神意，而是由具体的社会机制（如遗产制度、阶级固化）导致。

尽管高里奥的溺爱加速了悲剧，但其根源在于社会将亲情异化为交易。他的“盲目父爱”本身是社会价值观内化的结果，而非单纯的个人缺陷。

4. 巴尔扎克的批判意图

作为批判现实主义的代表作，《高老头》的悲剧性在于解剖社会病态。巴尔扎克通过高里奥的死亡场景（孤独死在破旧公寓，女儿们却在舞会狂欢），控诉了资产阶级社会的道德崩塌，使这一悲剧具有强烈的社会警示意义。

高老头的悲剧是个人在资本主义社会中被异化与吞噬的典型。他的命运不仅是个人的不幸，更是整个时代的缩影，揭示了金钱社会如何将人性与推向深渊。这种对系统性社会问题的揭露，使其成为19世纪社会悲剧的经典范本。