岁寒三友这个典故出自于谁

“岁寒三友”这一典故的起源可追溯至宋代，其作为固定组合的出处与南宋文人罗大经的笔记《鹤林玉露》密切相关。

详细解析：

1. 象征起源：

松、竹、梅的个体象征可分别溯源至更早时期。例如，《论语·子罕》中记载孔子言“岁寒，然后知松柏之后凋也”，赋予松柏以坚韧品格的寓意。竹的高洁与梅的傲雪特质则在汉唐文学中逐渐形成。

2. 组合定型：

三者并称“岁寒三友”的明确记载见于南宋罗大经的《鹤林玉露·丙编·卷五》。书中提到，南宋画家赵孟坚（字子固）曾绘松、竹、梅图，称为“岁寒三友”，用以寄托文人在逆境中的气节。这一艺术题材的流行推动了组合的符号化。

3. 文化发展：

宋代文人画的兴起强化了三者的关联。苏轼、杨万里等诗人虽未直接使用“岁寒三友”一词，但常以松竹梅入诗赞颂风骨，如苏轼“风泉两部乐，松竹三益友”之句，为后来的固定称谓奠定基础。元代文人进一步将其融入诗画，成为经典题材。

4. 误区别析：

需注意“岁寒三友”与“四君子”（梅兰竹菊）的差异。前者强调逆境中的坚守，后者侧重品德象征，起源背景及文化内涵各有侧重。

综上，“岁寒三友”作为固定典故的文献源头可确指为南宋罗大经《鹤林玉露》，而其文化意蕴的成熟则是历代文人共同塑造的结果。